[et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ disabled_on=\u00a0\u00bboff|off|off\u00a0\u00bb admin_label=\u00a0\u00bbFeatured Project\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″ custom_padding=\u00a0\u00bb0||15px||false|false\u00a0\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00a0\u00bbFeatured Project\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.0.9″ custom_padding=\u00a0\u00bb27.3375px|19px|0|34px|false|false\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb3.25″ custom_padding=\u00a0\u00bb|||\u00a0\u00bb custom_padding__hover=\u00a0\u00bb|||\u00a0\u00bb][et_pb_tabs _builder_version=\u00a0\u00bb4.0.9″ body_font=\u00a0\u00bb||||||||\u00a0\u00bb tab_font=\u00a0\u00bb||||||||\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″][et_pb_tab title=\u00a0\u00bbAnniversaire\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.0.9″ hover_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n
<\/p>\n
(G\u00e9rard GIRAUD 2019)<\/p>\n
<\/p>\n
Si pendant des d\u00e9cennies la m\u00e9decine s\u2019est limit\u00e9e \u00e0 \u00eatre r\u00e9paratrice, elle est devenue aujourd\u2019hui transformatrice. De th\u00e9rapeutique, elle est devenue logisticienne. Et d\u2019ailleurs, les premiers \u00e0 avoir franchi le pas sont les chirurgiens \u00ab\u00a0esth\u00e9tiques\u00a0\u00bb pour r\u00e9parer l\u2019outrage du temps qui passe.<\/p>\n
La catastrophe de 2040 n\u2019a pas eu lieu. Ni les propos du sociologue Bruno Latour, ni les pr\u00e9dictions de la d\u00e9esse G\u00efia, ni l\u2019annonce de l\u2019apocalypse qui apparaissaient dans les discours de cette \u00e9poque, ne se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s exacts.<\/p>\n
Nous sommes en 2144 et comme il est de coutume, \u00e0 la R\u00e9sidence Saint-Laurent \u00e0 Beaumont-sur-Oise, je f\u00eate avec quelques r\u00e9sidents la travers\u00e9e de ce nouveau si\u00e8cle que m\u2019a accord\u00e9 la vie, ou du moins devrais-je dire, gr\u00e2ce aux extraordinaires progr\u00e8s de la m\u00e9decine et de la chirurgie.<\/p>\n
La R\u00e9sidence Saint-Laurent a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9e, au d\u00e9but de ce XXIIe<\/sup> si\u00e8cle, d\u2019EHPAD en r\u00e9sidence de luxe pour les bicentenaires. Je venais d\u2019am\u00e9nager, il y a quelques mois, gr\u00e2ce \u00e0 ce privil\u00e8ge extraordinaire qu\u2019offre le passage \u00e0 un nouveau si\u00e8cle. Cette f\u00eate \u00e9tait pour moi l\u2019occasion de faire connaissance avec mes nouveaux co-r\u00e9sidents.<\/p>\n Le doyen de l\u2019assembl\u00e9e, je crois bien, m\u00eame si personne ne conna\u00eet son \u00e2ge r\u00e9el, m\u2019a alors demand\u00e9 \u00ab\u00a0quel est ton meilleur souvenir de ces cent derni\u00e8res ann\u00e9es pass\u00e9es\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n La question m\u2019a d\u00e9sar\u00e7onn\u00e9 car je ne sais pas ce qu\u2019est un souvenir\u00a0!<\/p>\n Y a-t-il dans ma m\u00e9moire un instant qui m\u2019aurait particuli\u00e8rement marqu\u00e9 au cours de ce si\u00e8cle\u00a0?<\/p>\n Je ne sais que r\u00e9pondre.<\/p>\n Fait-il allusion \u00e0 cette phrase de Paul Val\u00e9ry que j\u2019avais lue il y a bien longtemps\u00a0: \u00ab\u00a0La vieille armoire en ch\u00eane se souvient-elle du temps o\u00f9 elle avait des feuilles\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n Je n\u2019ai conserv\u00e9 au fin fond de mon cortex pr\u00e9frontal que des images intemporelles susceptibles d\u2019\u00eatre pass\u00e9es, pr\u00e9sentes ou futures. Le souvenir n\u2019existe pas, c\u2019est une reconstruction intellectuelle que nous faisons \u00e0 partir d\u2019images, de sensations soudain \u00e9veill\u00e9es, de r\u00e9miniscences physiques.<\/p>\n Le temps qui passe n\u2019est pas g\u00e9n\u00e9rateur de souvenirs.<\/p>\n Un souvenir, c\u2019est d\u2019abord une histoire qu\u2019on se raconte.<\/p>\n Alors, je vais vous raconter mon histoire.<\/p>\n Mais au pr\u00e9alable, il me para\u00eet n\u00e9cessaire de conceptualiser l\u2019environnement temporel dans lequel nous \u00e9voluons depuis la nuit des temps.<\/p>\n Le temps qui passe est-il \u00e9ternel\u00a0?<\/strong><\/p>\n Le temps marque notre naissance, s\u2019inscrit dans la dur\u00e9e de notre vie et il y a encore un ou deux si\u00e8cles dans ce que nos anc\u00eatres appelaient la mort.<\/p>\n Le temps qui passe est-il forc\u00e9ment de nature temporelle \u00e0 la mani\u00e8re de Bergson, c\u2019est-\u00e0-dire une perception de dur\u00e9e subjective, ou bien un \u00e9l\u00e9ment totalement objectif\u00a0?<\/p>\n La question est pos\u00e9e.<\/p>\n Pour Kant \u00ab\u00a0Le temps n\u2019est qu\u2019une condition subjective de notre humaine intuition, et il n\u2019est rien en soi en dehors du sujet.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n Le temps a-t-il une r\u00e9alit\u00e9 en soi, ou n\u2019est-il qu\u2019une mani\u00e8re de percevoir le monde\u00a0?<\/p>\n La th\u00e8se r\u00e9aliste conduit \u00e0 une in\u00e9vitable contradiction, une \u00ab antinomie de la raison pure \u00bb. Il est en effet rationnellement possible de prouver \u00e0 la fois que le monde a un commencement dans le temps et qu\u2019il n\u2019en a pas.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Christian Carion, cin\u00e9aste d\u2019un autre \u00e2ge, \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 la troisi\u00e8me dimension n\u2019existait pas et qui, plus est, n\u00e9cessitait l\u2019utilisation d\u2019un mat\u00e9riel lourd et de qualit\u00e9 m\u00e9diocre. \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 la technique de projection, laser et lumi\u00e8re par EZ3kiel ne faisait que d\u00e9buter, a eu cette phrase qui devait r\u00e9volutionner la pens\u00e9e moderne\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Il faut avoir peur de mourir pour appr\u00e9cier le temps qui passe \u00e0 sa juste valeur.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n Non seulement la mort serait l\u2019obstacle infranchissable du temps qui passe, mais qui plus est, seule la crainte qu\u2019elle suscite serait \u00e0 m\u00eame de nous en faire appr\u00e9cier le bonheur\u00a0?<\/p>\n D\u2019o\u00f9 ma passion pour le transhumanisme.<\/p>\n Apr\u00e8s cette digression, utile pour prendre conscience de mon ressenti au regard du temps, revenons \u00e0 mon histoire.<\/p>\n C\u2019\u00e9tait dans les ann\u00e9es 2020. J\u2019\u00e9tais \u00e0 cette \u00e9poque un militant de l\u2019action transhumaniste. En effet, j\u2019avais quelques ann\u00e9es auparavant, d\u00e9couvert ce concept, \u00e0 la fois inquiet et s\u00e9duit par cette possibilit\u00e9 de devenir immortel.<\/p>\n Aussi tr\u00e8s rapidement ai-je accept\u00e9 de faire partie de ces millions de volontaires que constitue la cohorte de \u00ab\u00a0V.I.E.S.\u00bb (Voyage dans l\u2019Immortalit\u00e9 Extra-Sid\u00e9rale).<\/p>\n J\u2019avais toutefois mis certaines conditions \u00e0 ma participation au progr\u00e8s et \u00e0 l\u2019\u00e9volution de l\u2019humanit\u00e9\u00a0:<\/p>\n Le grand d\u00e9bat qui s\u2019\u00e9tait tenu, suite \u00e0 la r\u00e9volution dite des \u00ab\u00a0jonquilles\u00a0\u00bb, avait mis en exergue les cons\u00e9quences in\u00e9luctables qu\u2019auront les choix individuels sur le collectif. C\u2019\u00e9tait la remise en cause d\u2019une id\u00e9ologie n\u00e9olib\u00e9rale. Il en est ainsi du transhumanisme car vieillir plus longtemps a forc\u00e9ment une incidence financi\u00e8re pour le reste de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Selon le sto\u00efcisme d\u2019Epict\u00e8te\u00a0: \u00ab\u00a0Ce qui trouble le genre humain, ce ne sont pas les choses mais le jugement qu\u2019il porte sur les choses.\u00a0\u00bb Ce sont les sentiments avec lesquels nous regardons les \u00e9v\u00e9nements qu\u2019il faut modifier pour ne pas se laisser envahir par le chagrin, le d\u00e9sespoir ou les remords. D\u2019o\u00f9 le succ\u00e8s de ces stages de \u00ab\u00a0lib\u00e9ration des sentiments\u00a0\u00bb.<\/p>\n En 2044, j\u2019entre dans le temps libre conform\u00e9ment aux dispositions r\u00e9glementaires de ce que mes trisa\u00efeuls appelaient \u00ab\u00a0retraite\u00a0\u00bb. Il s\u2019agit maintenant du temps d\u2019activit\u00e9s choisies, que l\u2019on peut prendre d\u00e8s l\u2019ann\u00e9e de son centenaire.<\/p>\n La grande mode de l\u2019\u00e9poque \u00e9tait la participation \u00e0 des stages de d\u00e9sensibilisation aux addictions de l\u2019amour. Les d\u00e9fenseurs d\u2019un humanisme, construit sur l\u2019absurdit\u00e9 de la condition humaine, comme Albert Camus, apparaissent aujourd\u2019hui comme des \u00ab\u00a0manipulateurs de conscience\u00a0\u00bb. En 1957, il osa \u00e9crire \u00ab\u00a0Plus<\/em> je vieillis et plus je trouve qu\u2019on ne peut vivre qu\u2019avec les \u00eatres qui vous lib\u00e8rent et qui vous aiment\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n Or, nous savons aujourd\u2019hui que le bonheur n\u2019est pas forc\u00e9ment le r\u00e9sultat de sentiments, mais bien le fruit d\u2019une aide m\u00e9dicamenteuse qui permet de profiter de ces instants en toute libert\u00e9 et au moment que nous choisissons.<\/p>\n D\u2019o\u00f9 le succ\u00e8s de ces th\u00e9rapies anti-Amour.<\/p>\n Je me suis donc inscrit \u00e0 l\u2019Espace Flora, situ\u00e9e sur les bords de l\u2019Oise, en p\u00e9riph\u00e9rie de Beaumont-sur-Oise et qui a su conserver le style \u00ab\u00a0kitsch\u00a0\u00bb et surann\u00e9 des si\u00e8cles pass\u00e9s. Dans un lieu des plus prestigieux, nous \u00e9voluons dans un environnement \u00e9l\u00e9gant et raffin\u00e9 qui favorise la m\u00e9ditation. La d\u00e9coration est d\u2019exception\u00a0: tables lumineuses, chaises Napol\u00e9on, vase Martini, colonne de diamant et tout cela dans des tons mariant le blanc et le pourpre.<\/p>\n La vie \u00e0 l\u2019Espace \u00e9tait \u00e0 la fois tr\u00e8s encadr\u00e9e et tr\u00e8s joyeuse. Le matin, nous commencions par des exercices physiques de mise en condition qui se voulaient avoir une incidence favorable sur notre psychique. Venaient ensuite les s\u00e9ances avec nos th\u00e9rapeutes pour nous gu\u00e9rir de tous sentiments. L\u2019apr\u00e8s-midi chacun allait de son c\u00f4t\u00e9. Quant \u00e0 moi, j\u2019appr\u00e9ciais particuli\u00e8rement le jardin qui descendait en pente douce vers l\u2019Oise. De grandes tables, entour\u00e9es de bancs en bois brut, \u00e9taient \u00e9parpill\u00e9es sous de grands parasols aux tranches blanches et pourpres en harmonie avec la d\u00e9coration int\u00e9rieure.<\/p>\n D\u00e8s la nuit tomb\u00e9e, une myriade de LEDs imitait les flammes gracieuses de bougies factices propices \u00e0 la relaxation.<\/p>\n C\u2019est dans cette atmosph\u00e8re pleine de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 qu\u2019un soir j\u2019ai rencontr\u00e9 Janus qui assistait au s\u00e9minaire en raison d\u2019une bipolarit\u00e9. Nous pr\u00eemes rapidement plaisir \u00e0 \u00e9changer sur les progr\u00e8s que nous accomplissions et sur les bienfaits du stage. J\u2019\u00e9tais \u00e9merveill\u00e9 par sa capacit\u00e9 \u00e0 ne plus avoir besoin de donner un sens \u00e0 sa vie mais tout simplement de l\u2019aimer pour ce qu\u2019elle est.<\/p>\n Au fil du temps l\u2019Espace Flora est devenu le lieu de r\u00e9f\u00e9rence de la psychanalyse n\u00e9gative.<\/p>\n Au cours de l\u2019entretien pr\u00e9liminaire avec le socio-psycho th\u00e9rapeute, il m\u2019avait \u00e9t\u00e9 indiqu\u00e9 que le traitement agissait sur le processus biologique de l\u2019affect et que, sans pour autant oublier mon environnement familial ou amical, je ne ressentirais plus rien pour eux, si ce n\u2019est le rappel factuel des bons et mauvais moments. Et il est vrai qu\u2019au sortir de cette th\u00e9rapie mon comportement envers eux releva de la simple politesse.<\/p>\n Comme l\u2019a \u00e9crit Caroline Thiriot dans son ouvrage L\u2019irrespect du hasard<\/em>, \u00ab\u00a0c\u2019est la diff\u00e9rence entre le ressenti physique et \u00e9motionnel, et la pens\u00e9e rationnelle. C\u2019est la diff\u00e9rence entre sentir que l\u2019on aime et penser que l\u2019on aime ou que l\u2019on devrait aimer\u00a0<\/em>\u00bb<\/p>\n On m\u2019avait m\u00eame assur\u00e9 que le traitement anti-Amour devait amplifier ma capacit\u00e9 d\u2019empathie, ce que j\u2019ai effectivement pu v\u00e9rifier dans mes \u00e9changes au quotidien.<\/p>\n Arriva enfin 2050, ce fut l\u2019ann\u00e9e de la mise en \u0153uvre des techniques permettant d\u2019am\u00e9liorer les caract\u00e9ristiques et les capacit\u00e9s humaines telles que la force physique, ou encore accro\u00eetre l\u2019intelligence.<\/p>\n C\u2019est ainsi que sur mon c\u00f4t\u00e9 droit a \u00e9t\u00e9 greff\u00e9 un bras articul\u00e9, connect\u00e9, capable de soulever des tonnes de fonte, \u00e9quip\u00e9 de ports USB et d\u2019une plate-forme d\u2019atterrissage pour mini-drone. Les capacit\u00e9s de cette proth\u00e8se sont sans limite si ce n\u2019est celle de mon besoin de puissance.<\/p>\n \u00c0 pr\u00e9sent l\u2019intelligence artificielle \u00ab\u00a0dure\u00a0\u00bb domine dans tous les secteurs, y compris domestiques. Les robots sont capables, non seulement de reproduire l\u2019intelligence humaine, mais ils sont \u00e9galement dot\u00e9s de sentiments, d\u2019amour et de haine, de conscience de soi et donc d\u2019ego.<\/p>\n En 2080, j\u2019ai b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 des th\u00e9rapies pour r\u00e9duire l\u2019oxydation des cellules, responsable du vieillissement. En maintenant mes mitochondries dans un \u00e9tat sain, la m\u00e9decine a r\u00e9ussi \u00e0 endiguer la mort des cellules, voire les rajeunir. J\u2019ai ainsi gagn\u00e9 la vie \u00e9ternelle gr\u00e2ce \u00e0 ces techniques.<\/p>\n C\u2019est important, vous ne trouvez pas\u00a0?<\/p>\n Enfin, arriva l\u2019ann\u00e9e 2100, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019hybridation de mes cerveaux, reptilien, limbique et cortical, avec des nano-composants \u00e9lectroniques, j\u2019ai pu disposer d\u2019un pouvoir d\u00e9miurgique. Mes pens\u00e9es \u00e9manent d\u2019un \u00ab\u00a0cloud\u00a0\u00bb, un nuage artificiel en r\u00e9seau, dans lequel je peux puiser toutes les informations que je souhaite. Il est m\u00eame possible de remplacer des zones du cerveau d\u00e9fectueuses par des proth\u00e8ses micro\u00e9lectroniques, pour lutter contre les maladies neurod\u00e9g\u00e9n\u00e9ratives.<\/p>\n De ce fait, je ne poss\u00e8de plus r\u00e9ellement d\u2019imaginaire\u2026 J\u2019ai perdu toute capacit\u00e9 \u00e0 r\u00eaver.<\/p>\n Il est loin le temps o\u00f9 r\u00eaver \u00e9tait une exp\u00e9rience \u00e0 la fois fantastique, \u00e9trange et surprenante. Imaginez que je pouvais en prendre le contr\u00f4le et choisir exactement ce que je voulais faire dans ce monde dont les seules limites \u00e9taient celles de mon imagination. Mais voil\u00e0, je n\u2019ai plus d\u2019imagination.<\/p>\n Alors, \u00e0 quoi peut servir une vie o\u00f9 le corps serait \u00e9ternel, si ce n\u2019est qu\u2019une longue route ennuyeuse o\u00f9 chaque moment serait r\u00e9p\u00e9titif \u00e0 l\u2019infini.<\/strong><\/p>\n Certes le temps qui passe n\u2019a plus prise sur moi, mais c\u2019est une vie \u00e0 <\/strong>mourir d\u2019ennui<\/strong>.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_tab][et_pb_tab title=\u00a0\u00bbLiaison impossible\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.17.6″]<\/p>\n Petit \u00a0Tout a commenc\u00e9 par un coup de foudre entre le toit de mon cabanon et la mini tornade Cyan\u00e9, un beau jour du mois de f\u00e9vrier 2018.<\/span><\/p>\n Des vacanciers ont racont\u00e9 qu\u2019en plein milieu de l’apr\u00e8s-midi ce jeudi \u00e0 Antibes, ils ont \u00e9t\u00e9 surpris par un vent fort, des cris, des hurlements, et des dizaines d’objets qui s’\u00e9l\u00e8vent dans le ciel. Comme l’explique M\u00e9t\u00e9o France, les tornades correspondent \u00e0 des courants d’air ascendants et tourbillonnaires.<\/span><\/p>\n Mais revenons \u00e0 mon toit, qui compl\u00e9tement aveugl\u00e9 par son amour naissant pour Cyan\u00e9 (son nom signifie \u00ab\u00a0azur bleu\u00a0\u00bb, tout un programme),\u00a0 \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 la suivre jusqu\u2019au plus haut des cieux.<\/span><\/p>\n Il abandonna donc, aux al\u00e9as des intemp\u00e9ries, la protection du mat\u00e9riel dont il avait la responsabilit\u00e9 cr\u00e9ant ainsi un vide consid\u00e9rable pour s\u2019envoler avec cette gourgandine c\u00e9leste vers ce qu\u2019il esp\u00e9rait \u00eatre des instants idylliques.<\/span><\/p>\n Si Cyan\u00e9 est la d\u00e9esse du vent, elle est aussi la femme d\u2019Eole. Et ce dernier, dont la jalousie est bien connu plaqua au sol mon pauvre toit qui s\u2019\u00e9crasa lamentablement, finissant l\u00e0, comme un pantin d\u00e9sarticul\u00e9, ses r\u00eaves d\u2019un utopique bonheur.<\/span><\/p>\n Je ne pouvais laisser mon pauvre cabanon dans cet \u00e9tat d\u00e9pressif\u00a0 qui le rendait encore plus vuln\u00e9rable\u00a0 aux affres climatiques. C\u2019est avec courage et obstination que je me mis \u00e0 r\u00e9parer les d\u00e9g\u00e2ts du temps.<\/span><\/p>\n C\u2019est alors que je redescendais avec la satisfaction du devoir accompli, ayant pos\u00e9 la derni\u00e8re vis et donn\u00e9 le dernier coup de marteau, que nous nous sommes rencontr\u00e9s.<\/span><\/p>\n Pli\u00e9 en deux sur le dernier \u00e9chelon, elle me dit\u00a0:<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Je m\u2019appelle Hernie Ducale<\/em>\u00a0\u00bb. Hernie est un pr\u00e9nom peu populaire pouvant \u00eatre port\u00e9 par une personne de sexe masculin ou f\u00e9minin, cela aurait d\u00fb me rendre m\u00e9fiant.<\/span><\/p>\n En ce qui concerne \u00ab\u00a0Ducale\u00a0\u00bb, je pense qu\u2019elle voulait dire discale avec ce petit accent \u00e9tranger qui permet de pardonner les fautes de prononciation.<\/span><\/p>\n A moins qu\u2019en souvenir d\u2019Alfred de Musset \u00ab\u00a0pense aux caves du palais ducal.\u00a0\u00bb<\/em> dans le fils du Titien, elle s\u2019imaginait issue d\u2019un meilleur milieu que celui o\u00f9 elle \u00e9tait aujourd\u2019hui. Ce qu\u2019elle confirma en poursuivant\u00a0:<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0C\u2019est injuste et humiliant<\/em>, Je viens de me faire virer de mon logement, je viens d\u2019\u00eatre extrad\u00e9e.\u00a0\u00bb <\/em>Je pense qu\u2019elle voulait dire extrud\u00e9e, mais dans sa situation je ne voyais aucune raison de l\u2019agacer davantage.<\/span><\/p>\n Et elle ajouta\u00a0:<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Tu veux bien m\u2019accueillir chez toi\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Courb\u00e9 en deux sur le dernier \u00e9chelon de mon escabeau, dans une position de soumission certes passive mais cependant totale, elle comprit tr\u00e8s vite que je n\u2019\u00e9tais pas en situation de refuser.<\/span><\/p>\n Depuis, elle me suit partout. Pr\u00eachant la r\u00e9volte jusque dans mon cerveau, ralliant \u00e0 sa cause de fid\u00e8les compagnons d\u2019armes ayant pour nom sciatique et crural qui m\u2019ont toujours accompagn\u00e9s o\u00f9 je voulais et qui maintenant rechignent \u00e0 la t\u00e2che.<\/span><\/p>\n Je vis un v\u00e9ritable enfer et ne sais qui pourra me d\u00e9livrer de cette arap\u00e8de dorsale.<\/span><\/p>\n Si cela continue, alors moi aussi je vais pouvoir chanter\u00a0: (sur un air de Michel Delpech)<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0J’ai ma sciatique Je tra\u00eenais moins la jambe \u00a0Dans la s\u00e9rie \u00ab\u00a0les d\u00e9lires de GG\u00a0\u00bb mai 2018<\/span><\/p>\n [\/et_pb_tab][et_pb_tab title=\u00a0\u00bbDisparitions\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.17.6″]<\/p>\n Je n\u2019avais que 34 ans et apr\u00e8s des \u00e9tudes de sociologie et de psychologie, option analyse comportementale des groupes, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Cergy Pontoise, j\u2019avais enfin trouv\u00e9 une stabilit\u00e9 d\u2019emploi avec un contrat de profileuse \u00e0 la brigade nationale de r\u00e9pression du banditisme.<\/span> La piste \u00ab conspirationniste \u00bb<\/span><\/strong> La piste de la pyramide des \u00e2ges<\/span><\/strong> <\/span><\/strong> La piste financi\u00e8re et structurelle<\/strong> <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n [\/et_pb_tab][et_pb_tab title=\u00a0\u00bbAutour du poil\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.20.2″ body_font=\u00a0\u00bbPoppins||||||||\u00a0\u00bb body_text_align=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb body_font_size=\u00a0\u00bb16px\u00a0\u00bb body_line_height=\u00a0\u00bb1.8em\u00a0\u00bb tab_font=\u00a0\u00bbPoppins||||||||\u00a0\u00bb tab_font_size=\u00a0\u00bb16px\u00a0\u00bb tab_line_height=\u00a0\u00bb1.8em\u00a0\u00bb]<\/p>\n ou<\/strong><\/p>\n Interrogation Capilopileuse.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Une interrogation relevant \u00e0 la fois du social, de l\u2019humain et de la m\u00e9decine voire de l\u2019anthropologie, perturbe le d\u00e9veloppement optimum des dendrites de mon cerveau\u00a0:<\/p>\n O\u00f9 finissent les cheveux, o\u00f9 commence le poil\u00a0?<\/strong><\/p>\n Les femmes et hommes de l\u2019art, figaro et autre barbier de \u00ab\u00a0tout poil\u00a0\u00bb (cf. ci-dessous) que j\u2019ai interrog\u00e9s, apr\u00e8s m\u2019avoir regard\u00e9 avec le m\u00eame \u00e9tonnement que celui d\u2019une poule qui a trouv\u00e9 une fourchette, n\u2019ont pu m\u2019apporter de r\u00e9ponse satisfaisante \u00e0 mon esprit.<\/p>\n Je me suis alors tourn\u00e9 vers la sagesse populaire au travers d\u2019une analyse s\u00e9miologique des expressions avec poil, cheveu, ou barbe…\u00a0!<\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tout d\u2019abord, un peu de culture. <\/strong><\/p>\n Le mot poil est issu du latin \u00ab\u00a0<\/strong>pilus\u00a0\u00bb. <\/em>On retrouve cette \u00e9tymologie dans\u00a0l’anglais to peel, peeling etc. Rien d’\u00e9tonnant si on pense \u00e0 Guillaume le Conqu\u00e9rant(1)<\/sup>, mais aussi dans caterpillar, (la chenille<\/a>), qui vient du normand (encore Guillaume !) catepelose qui signifie chat poilu sans rapport apparent avec la chenille !<\/p>\n Pour finir le \u00ab tour d’Europe du poil \u00bb mentionnons quand m\u00eame le mot allemand Pl\u00fcsch et l’italien peluche emprunt\u00e9s au fran\u00e7ais du XVII\u00e8 (si\u00e8cle pas arrondissement). L’allemand a \u00e9galement pris Paspel (passepoil) et le n\u00e9erlandais pijl (brin, tige). (Source: Petit Robert<\/em>)<\/p>\n Revenons \u00e0 nos expressions populaires\u00a0:<\/p>\n – Avoir un poil dans la main<\/em>\u00a0; Etre tr\u00e8s paresseux<\/a> (expression qui date du XIXe si\u00e8cle).<\/p>\n – Reprendre du poil de la b\u00eate<\/em>\u00a0; Aller mieux apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s malade. Reprendre l’avantage apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 en situation de faiblesse. Se dit souvent apr\u00e8s un burn out.<\/p>\n –\u00a0<\/strong>Ne plus avoir un poil sur le caillou\u00a0;<\/em> <\/strong>\u00catre chauve, o\u00f9 l\u2019on retrouve la notion de cheveu.<\/p>\n – Tomber pile poil<\/em>\u00a0; Tomber ou arriver exactement comme il faut, au bon moment. Avec \u00ab\u00a0au poil\u00a0\u00bb, la pr\u00e9cision ou l’exactitude sont \u00e9galement pr\u00e9sentes.<\/p>\n – <\/strong>Ne plus avoir un poil de sec\u00a0<\/em>; <\/strong>\u00catre tremp\u00e9 de sueur (effort ou\u00a0 peur) accompagnant g\u00e9n\u00e9ralement le stress.<\/p>\n – Faire dresser les poils, ou les cheveux, sur la t\u00eate\u00a0; Eprouver de l’horreur, de la peur, c\u2019est m\u00e9connaitre la communication bienveillante (CB).<\/p>\n – Avoir du poil au menton<\/em>\u00a0; \u00catre suffisamment m\u00fbr (ne peut s\u2019appliquer que tr\u00e8s rarement \u00e0 un \u00e9l\u00e9ment f\u00e9minin) pour faire quelque chose, on reparlera de la barbe plus loin.<\/p>\n – De tout poil<\/em>\u00a0; De toute couleur<\/span><\/a> de pelage et par extension de toute sorte. De tout acabit.<\/p>\n – De bon, de mauvais poil<\/em>\u00a0; A l\u2019 origine, un pelage pr\u00e9sentant une bonne, une mauvaise apparence, \u00e9tait l’indice d’une bonne ou d’une mauvaise sant\u00e9. Est devenu : de bonne ou de mauvaise humeur.<\/p>\n – \u00c0\u00a0rebrousse-poil<\/em>\u00a0: <\/strong>A l’envers. Prendre quelqu’un \u00e0 rebrousse-poil est le meilleur moyen de ne pas s’attirer sa sympathie<\/span><\/a> ! Encore une expression qui ne connait pas la CB<\/p>\n – Gibier \u00e0 poil<\/em>\u00a0; Gibier dont le corps est recouvert de poils, essentiellement lapin et li\u00e8vre par opposition au gibier \u00e0 plumes.<\/p>\n – Tomber sur le poil de quelqu\u2019un<\/em>\u00a0; Attaquer par surprise, mais aussi passer un savon !<\/p>\n\n
Qui devient g\u00eanante.
Ma pauvre C\u00e9cile
J’ai soixante-quatorze ans.
Je fais d’la chaise longue
Et j’ai un home trainer.<\/em><\/span><\/p>\n
Quand j’\u00e9tais gouverneur.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\nDISPARITIONS<\/strong><\/h1>\n
Une enqu\u00eate de Lio NHEURY<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n Cette stabilit\u00e9 nouvelle m\u2019avait donn\u00e9 envie de m\u2019ouvrir un peu plus sur l\u2019ext\u00e9rieur et entra\u00een\u00e9e par des amies j\u2019avais adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 l\u2019association \u00ab Organisation Contre l\u2019\u00c9gocentrisme et les Addictions Narcissiques \u00bb (OCEAN), association qui avait pour objectif de combattre l\u2019isolement grandissant de nos concitoyens et d\u2019apporter un peu d\u2019humanit\u00e9 dans notre environnement, les membres de l\u2019association se faisaient appeler les \u00ab Neptuniens \u00bb.<\/span>
\n Depuis quelque temps, les Neptuniens \u00e9taient affect\u00e9s d\u2019un mal \u00e9trange auquel on avait eu tort de ne pas accorder d\u00e8s le d\u00e9but tout l\u2019int\u00e9r\u00eat qu\u2019il m\u00e9ritait. Les membres quittaient le mouvement !<\/span>
\n \u00c0 de rares exceptions pr\u00e8s, ces disparitions n\u2019\u00e9taient pas l\u2019\u0153uvre, comme on aurait pu le penser, d\u2019associations caritatives en mal de membres. Celles-ci recherchent fort peu cette esp\u00e8ce d\u2019adh\u00e9rents \u00e0 la volont\u00e9 plus tourn\u00e9e vers la r\u00e9flexion que l\u2019action depuis que le caritatif a repouss\u00e9 le \u00ab si\u00e8cle des lumi\u00e8res \u00bb au fin fond des gouffres de la connaissance.<\/span>
\n Les rapports des Enqu\u00eateurs de la Mission des \u00c9volutions (EME) et de leurs sup\u00e9rieurs \u00e9taient formels et se recoupaient quels que soient les lieux et aussi \u00e9loign\u00e9s soient-ils les uns des autres. Partout, des d\u00e9parts \u00e9taient constat\u00e9s discr\u00e8tement mais en nombres non n\u00e9gligeables.<\/span>
\n Le Haut Comit\u00e9, compos\u00e9 de 15 membres r\u00e9gionaux, pr\u00e9sid\u00e9 par un sage reconnu comme tel par l\u2019ensemble des Neptuniens, commen\u00e7a \u00e0 s\u2019inqui\u00e9ter s\u00e9rieusement de cette h\u00e9morragie.<\/span>
\n C\u2019est sans doute en raison de ma formation et du regard neuf et sans a priori que je portais sur l\u2019association, que le Haut Comit\u00e9 me confia la mission d\u2019analyser le pourquoi de ces d\u00e9sertions. Mission que j\u2019eus le tort d\u2019accepter sans savoir o\u00f9 elle allait m\u2019entra\u00eener.<\/span>
\n Avant d\u2019\u00e9tendre, si n\u00e9cessaire, son enqu\u00eate sur tout le territoire national, le Haut Comit\u00e9 choisit de commencer sur une zone en plein d\u00e9veloppement d\u00e9mographique, celle de l\u2019ouest parisien.<\/span>
\n Lors des entretiens auxquels j\u2019avais \u00e9t\u00e9 convi\u00e9e dans le bureau du pr\u00e9sident du Haut Comit\u00e9, au si\u00e8ge de l\u2019association rue de la Coquille \u00e0 Paris, j\u2019avais cru comprendre, bien que l\u2019on ne m\u2019ait pas tout dit, que l\u2019affaire d\u00e9passait largement les fronti\u00e8res de notre d\u00e9partement. Dans \u00ab l\u2019Ensemble du Monde du Silence (EMS) \u00bb, on n\u2019appr\u00e9ciait pas du tout ces disparitions. C\u2019est donc qu\u2019il y avait anguille sous roche et que ce dossier d\u2019ampleur nationale nous m\u00e8nerait loin pour peu que l\u2019on sache en d\u00e9couvrir les raisons. \u00c0 moi d\u2019\u00eatre \u00e0 la hauteur de la situation.<\/span>
\n Originaire du neuf cinq, habitant Beaumont sur Oise, je connaissais bien cette r\u00e9gion ouest mais je ne me doutais pas des aventures et m\u00e9saventures que j\u2019allais y vivre.<\/span>
\n On m\u2019avait laiss\u00e9 carte blanche sur la mani\u00e8re d\u2019enqu\u00eater, sous r\u00e9serve d\u2019\u00eatre extr\u00eamement discr\u00e8te. Afin de n\u2019\u00e9veiller aucun soup\u00e7on, je ne devais rencontrer ni les responsables des sections locales, ni les EME dont on m\u2019avait confi\u00e9, en grand secret, certains rapports. Lors de mon passage rue de la Coquille, j\u2019avais eu le plaisir de rencontrer le responsable \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de la zone sur laquelle l\u2019\u00e9tude allait porter, homme poss\u00e9dant une assurance certaine sans pour autant nuire \u00e0 son sens de la convivialit\u00e9. Il m\u2019avait, d\u2019ailleurs, sugg\u00e9r\u00e9 de m\u2019immiscer parmi les membres locaux afin de pouvoir peu \u00e0 peu recueillir des confidences qui me mettraient sur la piste. Malgr\u00e9 mon faible go\u00fbt pour les agapes, je d\u00e9cidai de commencer \u00e0 fr\u00e9quenter les r\u00e9unions de regroupement des pr\u00e9sidents de sections locales, ces hauts lieux des racontars neptuniens.<\/span>
\n Mais comment y trouver la r\u00e9ponse \u00e0 cette affaire qui mena\u00e7ait les relations nationales ?<\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n Au cours de ces soir\u00e9es o\u00f9 chacun d\u00e9tenait sa v\u00e9rit\u00e9 sur le sujet, il est apparu quelques fois des th\u00e9ories qui, bien que fantaisistes, pouvaient avoir un impact n\u00e9gatif sur la motivation des membres pr\u00e9sents et donc \u00e0 ce titre se doivent d\u2019\u00eatre relat\u00e9es.<\/span>
\n Pour quelques-uns, peu nombreux il est vrai, il s\u2019agissait d\u2019une infiltration de l\u2019OCEAN par les adeptes de la secte de scientologie, une sorte de pollution larv\u00e9e ind\u00e9tectable pour les non-initi\u00e9s. Pour d\u2019autres, encore moins nombreux, il s\u2019agissait d\u2019agents dormants du marxisme-l\u00e9ninisme qui n\u2019attendaient qu\u2019un ordre pour d\u00e9clencher le Grand soir de la lutte finale. A bien regarder les arguments avanc\u00e9s par les uns et les autres, on aurait pu, aussi, y ajouter toutes les th\u00e9ories des groupuscules agissants, y compris l\u2019infiltration par les \u00ab Illuminati \u00bb manipulant notre mouvement dans le seul but d\u2019asseoir leur pouvoir. L\u2019argument favori avanc\u00e9 pour soutenir cette th\u00e8se r\u00e9sidait dans la structure m\u00eame de notre organisation r\u00e9partie en 15 r\u00e9gions territoriales. Chacun sait que le chiffre 15 est la somme des nombres premiers 3, 5 et 7. Le trois \u00e9tant le symbole de la hi\u00e9rarchie divine, renverser le 3 est vous aurez le m, le aime d\u2019Amour. Le chiffre cinq est d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019humain, ce sont les cinq sens et les cinq doigts de la main. Le sept est le chiffre du rythme du sang, de la vie et donc de la mort.<\/span>
\n En \u00e9coutant ces propos, je ne pouvais m\u2019emp\u00eacher de repenser \u00e0 mes ann\u00e9es de fac et \u00e0 ces longues heures pass\u00e9es \u00e0 essayer de comprendre le pourquoi et le comment de la \u00ab th\u00e9orie du complot \u00bb. Selon Pierre-Andr\u00e9 Taguieff, sociologue et politologue fran\u00e7ais que j\u2019avais eu comme professeur, le raisonnement conspirationniste \u00ab donne lieu \u00e0 un d\u00e9bat inutile car la th\u00e9orie du complot ne se pr\u00eate pas \u00e0 la r\u00e9futation \u00bb.<\/span>
\n \u00c0 la r\u00e9flexion, je n\u2019avais pas le temps pour pousser plus loin mon enqu\u00eate sur une telle piste qui risquait de m\u2019attirer beaucoup de soucis et beaucoup d\u2019ennuis. D\u2019autant plus que les d\u00e9g\u00e2ts qui auraient pu \u00eatre caus\u00e9s sur des sujets faibles par de telles th\u00e9ories, ne pouvaient atteindre les Neptuniens qui par leur maturit\u00e9 intellectuelle et leurs exp\u00e9riences \u00e9taient arm\u00e9s pour r\u00e9sister et \u00e9taient \u00e0 l\u2019abri de ces vicissitudes. <\/span><\/p>\n
\n J\u2019avais not\u00e9, dans les rapports que j\u2019avais r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s des EME, que figuraient des \u00e9tudes statistiques particuli\u00e8rement int\u00e9ressantes concernant la moyenne d\u2019\u00e2ge des Neptuniens. Il ressortait, entre autres, que celle-ci \u00e9tait fort \u00e9lev\u00e9e, ce qui n\u2019avait rien d\u2019\u00e9tonnant compte tenu de l\u2019objet de notre mouvement.<\/span>
\n S\u2019int\u00e9resser \u00e0 la lutte contre l\u2019obscurantisme qui d\u00e9coule de l\u2019\u00e9gocentrisme et des obsessions narcissiques, fussent-elles sacralis\u00e9es, n\u2019\u00e9tait pas de nature \u00e0 mobiliser les jeunes g\u00e9n\u00e9rations. M\u00eame si, en ce d\u00e9but de XXIe si\u00e8cle, certains enseignants consid\u00e8rent que les jeunes de nos jours semblent penser que tout leur est d\u00fb, sont-ils pour autant plus narcissiques, plus \u00e9gocentriques et plus imbus d\u2019eux-m\u00eames que les jeunes de ma g\u00e9n\u00e9ration, et donc plus incit\u00e9s \u00e0 fuir les contraintes de l\u2019OCEAN ?<\/span>
\n Cette population des moins de 35 ans \u00e9tait plus tourn\u00e9e vers une civilisation num\u00e9rique o\u00f9 le \u00ab vivre ensemble \u00bb prenait un caract\u00e8re virtuel, en particulier au travers des r\u00e9seaux sociaux. On \u00e9tait encore loin des sections locales virtuelles dans lesquelles chacun pourrait participer quand bon lui semble au travers de forum publi\u00e9s sur des webzines ou d\u2019enrichir des clouds computing pour partager des ressources informatiques configurables.<\/span>
\n A ce stade de mon r\u00e9cit, il faut que j\u2019\u00e9voque une aventure tout \u00e0 fait interrogative.<\/span>
\n Dans le cadre de mon infiltration parmi les Neptuniens, j\u2019avais \u00e9t\u00e9 invit\u00e9e \u00e0 participer \u00e0 une r\u00e9union de l\u2019atelier d\u2019initiation et de r\u00e9flexion, \u00ab AIR \u00bb dans le jargon Neptunien, des futurs chefs de file du mouvement qui devaient me permettre, du moins je l\u2019esp\u00e9rai, d\u2019observer le m\u00e9canisme de structuration intellectuelle de ces derniers. Je ne me souviens plus du sujet qui devait y \u00eatre trait\u00e9, en revanche j\u2019ai \u00e9t\u00e9 fortement interpell\u00e9e par la m\u00e9thode.<\/span>
\n Je profite de cet instant pour faire une pause dans mon r\u00e9cit et vous faire part d\u2019une pratique qui semble courante chez les Neptuniens qui est celle de \u00ab l\u2019embrassade \u00bb.<\/span>
\n Il faut tout d\u2019abord pr\u00e9ciser et donc observer sans juger qu\u2019il y a accolades et embrassades.<\/span>
\n Dans l\u2019accolade, le contact des joues n\u2019est pas une volont\u00e9 affective affich\u00e9e mais le simple signe que l\u2019on appartient \u00e0 une m\u00eame communaut\u00e9, au m\u00eame groupe de pens\u00e9e ou d\u2019action. Il existe une hi\u00e9rarchie dans l\u2019accolade, celui qui la donne et celui qui la re\u00e7oit, et malheur \u00e0 celui qui prend l\u2019initiative s\u2019il n\u2019est pas hi\u00e9rarchiquement sup\u00e9rieur.<\/span>
\n En ce qui concerne l\u2019embrassade, la probl\u00e9matique est un peu diff\u00e9rente. Car l\u2019observation nous r\u00e9v\u00e8le plusieurs types d\u2019embrassades qui se caract\u00e9risent par la position de la bouche du donneur et la joue du receveur. Il y a le \u00ab patin humide \u00bb qui est un signe d\u2019amiti\u00e9 et d\u2019amour, sentiment assez rare chez les Neptuniens m\u00eame si le terme \u00ab amiti\u00e9 \u00bb est souvent utilis\u00e9. Il y a le baiser \u00ab bouche tordue \u00bb, \u00e9vitant le contact avec la joue qui t\u00e9moigne d\u2019une certaine reconnaissance mais s\u00fbrement pas d\u2019une profonde amiti\u00e9. Celui qui colle sa joue contre celle de l\u2019autre, le tout accompagn\u00e9 d\u2019une petite tape dans le dos, qui est plus du rituel que du transfert d\u2019\u00e9motion et qui est proche de l\u2019accolade.<\/span>
\n Je suis certaine que vous n\u2019aurez d\u00e9sormais plus le m\u00eame regard sur les effusions dont vous serez le t\u00e9moin.<\/span>
\n Je disais donc, apr\u00e8s les embrassades de rigueur \u00e0 la limite du rituel que je viens de d\u00e9crire, tout le monde prit place autour de la table et on nous distribua, \u00e0 chacun, un sac. Plongeant ma main dans celui-ci afin d\u2019en d\u00e9couvrir le contenu, je fus interloqu\u00e9e. L\u2019incr\u00e9dulit\u00e9 faisant place \u00e0 la surprise, je ressortais de l\u2019enveloppe de tissus une poign\u00e9e de petites briques, identiques en tout point \u00e0 celles que, quelques semaines plus t\u00f4t, j\u2019avais achet\u00e9es, pour son No\u00ebl, \u00e0 ma fille de quatre ans. L\u2019animateur en charge de faire travailler notre cr\u00e9ativit\u00e9 ayant d\u00e9cid\u00e9 d\u2019utiliser la m\u00e9thode LEGO\u00ae Serious Play\u00ae qui permet de r\u00e9pondre \u00e0 une probl\u00e9matique de groupe. Certes, un ancien chef de file m\u2019avait expliqu\u00e9, longuement, d\u2019ailleurs m\u00eame un peu trop longuement, que la main \u00e9tait l\u2019outil permettant de passer de la pens\u00e9e \u00e0 l\u2019action. Mais de l\u00e0 \u00e0 vouloir exprimer les troubles de la personnalit\u00e9 borderline, histrionique voire antisociale en un jeu de construction primaire pour ne pas dire primitif, d\u00e9passait mon entendement.<\/span>
\n Et si j\u2019avais trouv\u00e9 l\u00e0 la cause des disparitions : une s\u00e9nilit\u00e9 plus ou moins pr\u00e9coce ?<\/em><\/span><\/span>
\n Gr\u00e2ce au ciel et surtout aux \u00e9changes qui ont suivi, au cours du repas, avec les uns et les autres, mon esprit fortement commotionn\u00e9 a repris peu \u00e0 peu confiance dans l\u2019\u00e9tat de sant\u00e9 psychique de mes coreligionnaires. Non, l\u2019\u00e2ge m\u2019est apparu assez rapidement comme \u00e9tant une cause tr\u00e8s marginale et surtout naturelle pour expliquer ces disparitions.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
\nCe matin-l\u00e0, je devais me rendre au si\u00e8ge rue de la Coquille pour assister \u00e0 la r\u00e9union annuelle des Grands Argentiers du mouvement que l\u2019on surnomme dans les sections locales \u00ab Les Orros de la finance \u00bb (faire la liaison). Sans doute en raison de leur pr\u00e9sence partout et de la v\u00e9locit\u00e9 toute relative avec laquelle ils r\u00e9pondent aux questions pos\u00e9es. Comme chacun sait \u00ab Orro \u00bb est une marque tr\u00e8s connue de bicyclettes belges. <\/span>La circulation dans Paris \u00e9tant de pire en pire, j\u2019avais donc d\u00e9cid\u00e9 de prendre les transports en commun et j\u2019attendais le bus bien \u00e0 l\u2019abri sous un auvent \u00ab Tricot \u00bb quand j\u2019eus maille \u00e0 partir avec mon voisin. Ce dernier critiquait violemment et \u00e0 voix haute le sourire \u00e9clatant d\u2019une jeune femme qui resplendissait au centre d\u2019une affiche vantant les m\u00e9rites humanistes de l\u2019association TIGRE (Talk and Intelligence are Great Recognition of Expression). Sans doute une campagne nationale de promotion comme j\u2019en avais d\u00e9j\u00e0 vu pour la Roue, le Secours Populiste ou la Croix Verte (bien connue dans le Val d\u2019Oise). J\u2019avais entendu parler du TIGRE quand je cherchais \u00e0 m\u2019investir dans une association, mais je les avais trouv\u00e9s un peu trop \u00ab boy-scouts \u00bb pour r\u00e9pondre \u00e0 mes aspirations. Ces \u00e9changes verbaux se calm\u00e8rent avec l\u2019arriv\u00e9e du bus et 25 minutes plus tard j\u2019\u00e9tais devant l\u2019entr\u00e9e du si\u00e8ge.
\nL\u2019ordre du jour portait sur une question souvent soulev\u00e9e dans les sections locales : les participations financi\u00e8res des membres, dans un contexte socio-\u00e9conomique difficile, sont-elles sources de d\u00e9part ?
\nJe dois vous informer que la grande majorit\u00e9 des pr\u00e9sents \u00e9taient, soit des financiers, soit des comptables et j\u2019avoue n\u2019avoir rien compris lors des premiers \u00e9changes. Je vous fais juge en vous livrant les notes que j\u2019ai prises en ce d\u00e9but de r\u00e9union :
\n\u00ab Des enqu\u00eates de terrain restituent la perception de l\u2019information concernant nos cotisations en toute honn\u00eatet\u00e9 en d\u00e9montrant pourquoi la force psychologique des individus et le contexte sociologique conditionnent la compr\u00e9hension des informations d\u00e9livr\u00e9es \u00bb.<\/em>
\nAu bord de l\u2019endormissement, je compris que la participation financi\u00e8re des membres \u00e9tait \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable avec une part fixe d\u00e9volue au fonctionnement du mouvement et une part laiss\u00e9e \u00e0 la libre appr\u00e9ciation des sections locales pour satisfaire leur bien-\u00eatre au cours des agapes que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9es plus haut.
\nApr\u00e8s trois heures de d\u00e9bat intense, j\u2019en avais d\u00e9duit qu\u2019il suffisait de se d\u00e9barrasser des scories fonctionnellement inutiles, m\u00eame si elles \u00e9taient fortement appr\u00e9ci\u00e9es, pour aboutir \u00e0 un pr\u00e9l\u00e8vement financier supportable par tous. Au fait, combien a-t-elle co\u00fbt\u00e9 cette r\u00e9union ? Encore une piste qui se terminait en impasse.<\/span><\/p>\n
\nMais\u2026 c\u2019est bien s\u00fbr !<\/strong>
\nVoil\u00e0 maintenant plusieurs mois qu\u2019en toute discr\u00e9tion je tente de remplir la mission qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e par le Haut Comit\u00e9 des Neptuniens.
\nUne certaine lassitude commence \u00e0 m\u2019envahir, m\u00eame si chaque soir, nuit apr\u00e8s nuit, je ressasse, je retrace, je reconsid\u00e8re l\u2019ensemble des hypoth\u00e8ses \u00e9mises, qui \u00e0 chaque fois m\u2019ont conduite dans des impasses.
\nUn soir, alors que j\u2019avais d\u00e9cid\u00e9 de noyer ma d\u00e9confiture dans le chocolat et la liqueur de cerise r\u00e9unis, je me mis \u00e0 penser \u00e0 Proudhon, Pierre-Joseph de son pr\u00e9nom. Il est en particulier l\u2019auteur de cette formule devenue c\u00e9l\u00e8bre : \u00ab La propri\u00e9t\u00e9 c\u2019est le vol \u00bb, voulant dire par l\u00e0 que la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e est l\u2019appropriation par un individu de ce qui appartient \u00e0 la collectivit\u00e9 et c\u2019est donc un vol. Le vol \u00e9tant mal, donc la propri\u00e9t\u00e9 c\u2019est mal. Ce qui renvoie automatiquement \u00e0 la notion de vol, qui serait une atteinte \u00e0 la notion de propri\u00e9t\u00e9. Qu\u2019en est-il de ces membres qui se sentent propri\u00e9taires de l\u2019OCEAN ?
\nEt si tout simplement le mal \u00e9tait interne ?
\n\u00c0 force de lutter contre ces maux qui frappent nos soci\u00e9t\u00e9s, \u00e0 force d\u2019expliquer, de d\u00e9montrer les d\u00e9g\u00e2ts que peuvent causer l\u2019\u00e9gocentrisme, le narcissisme, les Neptuniens seraient-ils devenus les victimes inconscientes de leurs neurones miroirs ?
\nLa confirmation du caract\u00e8re mim\u00e9tique de la pens\u00e9e, au travers de l\u2019objet c\u2019est le mod\u00e8le qui attire, n\u2019est possible que par la pr\u00e9sence dans le cerveau humain des neurones miroirs.<\/span><\/p>\n
\nEn r\u00e9sum\u00e9, les chefs de file neptuniens seraient-ils atteints de m\u00e9galomanie ?<\/span>
\n Les chefs de file neptuniens auraient-ils \u00e9t\u00e9 contamin\u00e9s par un virus dont la caract\u00e9ristique essentielle est une surestime de soi et de ses capacit\u00e9s. D\u00e9gradation psychologique qui entra\u00eene une volont\u00e9 de s\u2019imposer et une absence d\u2019int\u00e9r\u00eat pour les autres. Les Neptuniens seniors en seraient-ils arriv\u00e9s \u00e0 cultiver des fantasmes de puissance et de gloire, \u00e0 s\u2019attribuer des actes, parfois \u00e0 la limite du cr\u00e9dible, pour se mettre en valeur, et y croire la plupart du temps.<\/span><\/span><\/p>\n
\nSerait-ce l\u00e0 la cause profonde de la disparition des Neptuniens de base ?
\nOserai-je, oserai-je pr\u00e9senter un diagnostic aussi douloureux aux membres du Haut Comit\u00e9 et surtout quelles mesures prendre pour \u00e9radiquer le mal ?<\/span><\/p>\nAUTOUR DU POIL<\/strong><\/h2>\n